中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)財(cái)經(jīng)頻道（記者：許順喜）報(bào)道：他自幼熏習(xí)佛法，靜心修持。閑暇之余筆耕不輟以養(yǎng)性怡心。創(chuàng)集禪境、密意與書畫為一體;他自幼酷愛(ài)書法，對(duì)中國(guó)書法表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)、天然、動(dòng)態(tài)的美非常著迷，一直追求不已;他研習(xí)中國(guó)書法藝術(shù)至今逾三十余載仍孜孜不倦，素喜米芾并獨(dú)創(chuàng)了自己的當(dāng)代禪意書法，這個(gè)人就是我國(guó)著名的書法家------妙文法師。

                

                “不為自己求安樂(lè)，但愿眾生得離苦”，作為一個(gè)僧人藝術(shù)家，這是終身的愿望。多年來(lái)我情于書法，撰寫禪詩(shī)，研究國(guó)學(xué)，寫禪意書法。用書法的形式參禪，以書法的含義懷著一顆感恩的心去回報(bào)眾生，解度眾生;以懷著一顆廣結(jié)善緣、善念去書寫創(chuàng)作，讓有緣人求得墨寶，讓愛(ài)心人更多的回報(bào)社會(huì)”。妙文法師接受中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)財(cái)經(jīng)記者采訪時(shí)說(shuō)。

　　在北京這個(gè)書法繪畫的圈子里，大家都知道妙文法師是一位比較活躍的中年書法家，經(jīng)常被邀參加與各種文化藝術(shù)、慈善等活動(dòng)。因此，大家給他總結(jié)了三個(gè)顯著特點(diǎn)：一是勤奮執(zhí)著，除了每天必要參禪修佛，仍日日臨池，絕不馬虎懈怠;二是進(jìn)步神速，由于勤奮，再加上經(jīng)常和名家交流，故其書法進(jìn)步神速，隔一段不見(jiàn)，他的書法就會(huì)有新的面貌，令人刮目相看;三是他的路子很寬，取法很廣，不僅楷、行兼之，而且尤善大字書法。總有傳統(tǒng)加創(chuàng)新禪意書法出現(xiàn)，給人一種感覺(jué)是始終做前瞻者性藝術(shù)家。

              

                    妙文法師向中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)財(cái)經(jīng)頻道主編許順喜贈(zèng)送《心即是佛》

　　記者認(rèn)識(shí)妙文法師多年，他書寫大字非止一年，他以米書為范本，中期對(duì)古人的法帖涉獵亦深，近十年間更問(wèn)業(yè)于當(dāng)代書家魏著廣、蘇廷鐸、崔元澤、畫仙王憑等大方多獲沾溉;平素更與普照寺住持法聞法師處，相互探討研習(xí)書法技藝之心得，創(chuàng)作不斷臻于完美境界。他用筆精準(zhǔn)很鷙，筆沉墨實(shí)，成竹在胸，一氣呵成。從起筆到收筆，氣血貫注，力送筆尖。其中用筆的轉(zhuǎn)換起止，虛實(shí)提按，墨色的濃淡枯潤(rùn)，漲渴飛白，既有章法，又能極盡變化之能事。

                  

                                  妙文法師為著名易經(jīng)研究專家趙佳運(yùn)題寫《鴻明天下》

　　再高明的書法家，也不可能幅幅都是精品，尤其是寫大字，難度更大，由于主客觀的種種原因，有時(shí)在胸中醞釀?dòng)胁及鬃謩?shì)，自己覺(jué)得不錯(cuò)，可是落到紙上卻大失其趣。然而妙文法師卻是一個(gè)創(chuàng)作態(tài)度十分認(rèn)真的書法家，如自己覺(jué)得不滿意，絕不拿出來(lái)示人。有時(shí)為了寫一張滿意的大字，甚至要寫廢幾十張紙。故妙文法師的大字，雖不能說(shuō)幅幅都是精品，但大體上都能站得住，每幅都能體現(xiàn)作者的經(jīng)營(yíng)構(gòu)思和藝術(shù)匠心，而很少見(jiàn)那些懈怠應(yīng)景之作。

                  

                         妙文法師向國(guó)家民族宗教事務(wù)委員會(huì)原副主任贈(zèng)送書法作品《道》

　　我國(guó)著名書法家、全國(guó)政協(xié)常委、國(guó)家民族宗教事務(wù)委員會(huì)原副主任江家福跟妙文法師十分熟悉，在評(píng)價(jià)他的作品時(shí)說(shuō)：“縱觀妙文法師書法，給人印象較深的是他十分注重線條、墨色的豐富變化、結(jié)構(gòu)騰挪轉(zhuǎn)讓，注重點(diǎn)畫的縱橫結(jié)合，情感和性靈的流露，字里行間無(wú)不充溢著真率、樸厚、開(kāi)張的氣象。整體看上去，筆墨豐富，線條有力，韻律別致，意境悠遠(yuǎn)，章法獨(dú)具。既老成持重有古風(fēng)，又清秀灑脫出新意，還彰顯佛家風(fēng)采。一時(shí)有“樓船夜泊瓜洲渡，鐵馬冰河大散關(guān)”的豪放灑然，一時(shí)又含“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花”的委婉曲致。經(jīng)品耐讀，引人入勝。他的作品處處有圓轉(zhuǎn)的樊籬，較好地克服了描劃纖弱之弊，取得了沉雄渾厚、意氣天成的藝術(shù)效果。正所謂“筆從圓處還求直，意入圓時(shí)覺(jué)更方”。從某種意義上來(lái)說(shuō)，足以體現(xiàn)出了禪意書法與其它書法的不同之處。”

              

                         著名禪意書法家妙文法師參加名家書畫深圳展覽作品

　　書法是講思想境界的。境界高低與書家的學(xué)識(shí)、閱歷、品性、情操以及對(duì)藝術(shù)的通感能力等綜合素質(zhì)密切相關(guān)。“氣質(zhì)”、“天資”、“識(shí)鑒”則講的就是字外功夫，妙文法師契合了“書如其人”的精神。他作為一名僧人藝術(shù)家，文化底蘊(yùn)深厚，無(wú)疑是一位有學(xué)養(yǎng)、人品好、視藝術(shù)如生命的書法家。多年來(lái)，他正是以詩(shī)人的浪漫和激情忘我投入到對(duì)書法的追求，并把獨(dú)立不羈和自由的人格精神自覺(jué)貫注于書藝，將平生思致、襟抱、執(zhí)持、閱歷，一一融化體現(xiàn)在鐵勒銀鉤之中，走出了一條屬于自己的“禪意書法”之路。

            

                          妙文法師作品在深圳展覽時(shí)參觀者紛紛在其作品前拍照合影

　　看看妙文法師房間一堆堆的證書和獎(jiǎng)狀，翻閱他多年來(lái)苦行僧的藝術(shù)道路，風(fēng)骨縱橫，蘊(yùn)藏的文學(xué)素養(yǎng)和精神格調(diào)。既具有佛家的超拔、道家的飄逸和儒家的哲思，更具有詩(shī)人的率性灑脫!因此，我們不難看出他性情坦蕩，于藝術(shù)懷抱忠誠(chéng)，對(duì)書法的悟性相當(dāng)靈敏。他潛游墨海數(shù)幾十載，應(yīng)該說(shuō)早已練就了“放中有收，收中有放，放得開(kāi)，收得好，收放恰到好處”的書寫硬功。“不羨春花秋月，榮枯不改悠然，吾知佳品要勤勉，快樂(lè)無(wú)邊。”道出了他學(xué)書的快樂(lè)及對(duì)書藝無(wú)怨無(wú)悔的不懈追求。
                  

               妙文法師向中國(guó)地理大師、易經(jīng)研究專家劉文慶贈(zèng)送作品《禪》

　　妙文法師：號(hào)蓮子俗名李文科?，F(xiàn)任中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究會(huì)國(guó)寶書畫研究院高級(jí)研究員、世界華人聯(lián)合總會(huì)書畫委員會(huì)副秘書長(zhǎng)、中國(guó)書畫家協(xié)會(huì)理亊、世界華人杰出藝術(shù)家、鶴壽齋書畫院副院長(zhǎng)、中華周易風(fēng)水高級(jí)策劃師、北京密云普照寺監(jiān)院。1964年生于寧夏回族自治區(qū)。一九八五年于寧夏壽佛寺剃度出家，一九九三年在陜西草堂寺受具足戒?，F(xiàn)任北京密云普照寺監(jiān)院、寧夏六盤山北聯(lián)池海會(huì)寺住持。近年來(lái)屢獲嘉獎(jiǎng)，作品亦被加拿大，香港，臺(tái)灣，新西蘭等國(guó)家多家單位及個(gè)人收藏。書法作品“佛”、“忍”、“劍”、“一筆靜”及“鶴”字獲中國(guó)國(guó)家版權(quán)局著作權(quán)證書，在《慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年全國(guó)書畫聯(lián)展》中，書法作品獲一等獎(jiǎng)及“中華德藝雙馨藝術(shù)家”稱號(hào);《紀(jì)念辛亥革命一百周年中華書畫邀請(qǐng)展》中，書法作品獲金獎(jiǎng)及“中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家”稱號(hào);書法作品“龍”、“道法自然”被中國(guó)商業(yè)文化研究會(huì)收藏;書法作品“佛”、“禪”被河北容城縣文聯(lián)、收藏家協(xié)會(huì)收藏。(記者：許順喜) 責(zé)編：王新