規(guī)格： 橫 直冰雕

價(jià)格： 1-50套499元 50-100套359元  100套以上279元

規(guī)格： 130*180MM

名稱： 鶴  龍 馬  虎等

價(jià)格： 1-50套189元 50-100套149元 100套以上119元

特點(diǎn)：選用優(yōu)質(zhì)朱砂上彩，千年不褪色，K9水晶深雕，手工制作，傳承千年文化，辟邪、鎮(zhèn)宅保平安！

朱砂:有用于辟邪、鎮(zhèn)宅,、壓驚、續(xù)肪、求再生、驅(qū)鬼魔等習(xí)俗.

朱砂(Cinnabar)又名丹砂、辰砂等?；瘜W(xué)成分硫化汞(Hgs)屬三方晶系礦石。晶體多呈菱面體或厚板狀。顏色鮮紅，晶面為金剛光澤，半透明或不透明。性脆，硬度2.025，密度為8.1。
廣泛應(yīng)用于醫(yī)藥、國(guó)防、化工等領(lǐng)域。由于其晶體色澤鮮紅、折射率強(qiáng)，具有很高的觀賞價(jià)值。更由于其資源面臨枯竭，價(jià)格高昂，因此又被稱為“軟紅寶石”，是我國(guó)本土礦石中最有收藏價(jià)值的一種寶石。
我國(guó)是開發(fā)利用朱砂最早的國(guó)家，據(jù)考古資料，在仰韶文化及龍山文化均發(fā)現(xiàn)涂有朱砂的文物，而且在祭祀的物品上涂有朱砂，反映了這一時(shí)期人們已普遍使用朱砂，且朱砂并非被單純視為一種染色的顏料，其對(duì)于早期人類來(lái)說(shuō)，更是一種具有特殊宗教意義的神圣物質(zhì)。
最初統(tǒng)一中國(guó)的秦始皇，對(duì)朱砂更是情有獨(dú)鐘。他不僅把朱砂定為“皇帝御印”“御書朱批”，還大招天下方土采挖朱砂煉造“長(zhǎng)生不老”之藥，甚至在自己的陵宮放置了不少于3噸的朱砂。而建立于漢晉之后的道教更是將朱砂推崇為“煉丹之神藥,辟邪之圣品”。視其為“太陽(yáng)日精而生，乃天之靈氣”“萬(wàn)靈之主，造化之根，神明之本”能夠長(zhǎng)生不死之不二法寶，更認(rèn)之為“日之魂”而百邪盡畏。
因此，朱砂除用于煉就不死之藥上，更用于書畫符咒，驅(qū)鬼辟邪。相傳武則天因?yàn)闅⑷藷o(wú)數(shù)，夜見(jiàn)鬼魂而不能寐，道士貢以朱砂石，夜置于寢宮，光芒四射，從此安然入眠。女皇確信此石辟邪，賜了個(gè)“光明砂”的雅號(hào)。
至今，民間仍有端午在門上張貼朱砂書寫的符咒，佩帶裝有朱砂的香包，用于驅(qū)邪、辟穢，在新宅奠基時(shí)放入朱砂用于鎮(zhèn)宅；小兒周歲時(shí)，在眉間點(diǎn)上朱砂，寓為逢兇化吉，平安吉祥。更流傳有“身佩朱砂，鬼邪懼怕”之說(shuō)。
在佛教文化中，朱砂同樣被視為法力無(wú)邊之圣物。從佛主釋迦牟尼的額頭到無(wú)所不澤的觀音娘娘的眉間我們都能仰望到顯示尊身的朱砂痣，而在任何一座普度眾生的廟宇里法師們無(wú)不用朱砂開光顯靈，辟邪祈福。在佛教文化起源的印度，今天仍盛行在婦女額頭上點(diǎn)朱砂痣用以消災(zāi)辟邪。
我國(guó)醫(yī)學(xué)史上，最早成書的《神農(nóng)本草經(jīng)》載：朱砂，養(yǎng)精神、安魂魄、殺精魅、邪惡鬼。（祖國(guó)醫(yī)學(xué)把疾病統(tǒng)稱為邪）明代《本草綱目》載：“朱砂治驚癰、驅(qū)邪瘧、能發(fā)汗、安神”及“得此者帶之辟邪惡，為上”。
縱覽歷史的長(zhǎng)卷，我們無(wú)不吃驚的發(fā)現(xiàn)，在華夏民族幾千年的古老文明中，總能看到這種與生命，力量，光明，正義相等同的神奇物質(zhì)，在不論是統(tǒng)治萬(wàn)物的帝王還是衣不庶體的民心中，它就象一把讓邪惡膽寒的利劍，又如同一道使生命，正義，光明，力量得以永恒的符咒，更如我們民族血液中不可缺精神養(yǎng)料，千年傳承。
這就是辟邪圣品----朱砂